viernes, 10 de febrero de 2017

ESCRIBIR COMO EXISTIR Y LEER COMO RESISTIR

ESCRIBIR COMO EXISTIR Y LEER COMO RESISTIR
Leer y escribir es con el fin de compartir y resistir. Hay que escribir y leer para dar continuidad a la existencia, configurada en la resistencia.
La resistencia es seguir siendo en el mundo. Cuando leo individual o grupalmente, estoy “haciendo” en el mundo.  Así, siento y pienso el mundo, para sentirme, pensarme y hacerme como ser-en-el-mundo, como siendo en él.
El compartir es seguir siendo en el mundo, cuando escribo para mí o para el mundo, estoy haciendo el mundo. Así siento y pienso el mundo para sentirme, pensarme y hacerme como ser-en-el-mundo, como siendo en él.
Leer es siempre descubrir y escribir es siempre descubrirme. Leer me descubrir  a los demás y escribir me permite descubrirme. Es la relación dar y recibir, no someramente, sino trascendentalmente. Recibo mundo y doy mundo, así soy la construcción de un mundo y el constructor del mismo mundo.
Leer y escribir son ejercicios, actos, acciones plenas de la libertad. La práctica del ser libre. Leer y escribir es libertad. Pues puedo leer lo que quiera y puedo escribir lo que quiera.  –bueno en algunos casos (la gran mayoría de cosas) lo que pueda-.  Por ello la necesidad de la existencia compartida. Todos a todo. A todo lo que se quiera.
Siempre se ha preguntado y no se puede evadir filosóficamente hablando, ¿por qué leer y para qué escribir? No sé. Lo que sí sé es que ello me permite existir, resistir, y así ser, aquí y ahora.
Leer y escribir es experimentarme y experienciarme, sentirme y reflexionarme no sólo con el fin de ser para mí, sino trascender (consistiendo) en la existencia en tanto que ser para todos.

Leer y escribir en últimas es ser feliz, felices, pues, ¿para qué estamos en el mundo?


(QUINCHE)

miércoles, 8 de febrero de 2017

¿POR QUÉ EL LIDERAZGO ES LA BASE DE LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL?

¿POR QUÉ EL LIDERAZGO ES LA BASE DE LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL?

Puede ser que las sociedades no necesiten de la política. Pero es claro que la política no existiría si no existiese una sociedad. Pero, a la vez es claro que una sociedad sin un mínimo de normas no sería sociedad. Serían primitivos sin consciencia individual y por ello sin consciencia colectiva. La sociedad requiere de la política. Entendiendo la política como el ejercicio del ciudadana en beneficio de la sociedad. No hay que olvidar que la palabra política proviene del griego polis que tiene el sentido de ciudadano. Por tanto es labor natural del ciudadano el ejercicio de la política.

El ser humano es ser humano por ser miembro de una sociedad y tiene de por sí unas funciones proporcionales a las necesidades y exigencias de esta misma sociedad. Y por ello al no cumplir con las necesidades y exigencias de la sociedad se pasa a una sociedad que sufre de una anomia, que quiere decir sin norma; entonces se sufren consecuencias como la falta de eficiencia en la prestación del servicio de  salud,  como el alto costo de la canasta familiar y con un mínimo aumento en el “mínimo” salario mínimo,  como las altas exigencia económicas para acceder a vivienda de interés prioritario y social.

La política  a su vez puede ser entendida como aquella que busca el bienestar social. Pero la realidad nos muestra que es la búsqueda de intereses personales  acosta de la confianza de sus electores. La realidad nos muestra que contratos para el “progreso” de la nación están untados de todo, menos de transparencia moral. Es así la transparencia moral aquello que permite que la política lleve las riendas de una nación hacia la satisfacción de las necesidades básicas de sus habitantes. Claro está que existen posturas históricas y con bases sólidas en las que se afirma que la política debe ser amoral. Pero es una discusión de otro momento. Lo importante es saber que sin un mínimo de valore sociales no se puede ser social, menos así político.

Ahora no todo está perdido. Quedan ustedes los estudiantes. El presente futuro. Los encargados de llevar las riendas de la nación. Con la lectura, la escritura, el cuestionamiento, la crítica y el sentido,  de todo lo que somos y hacemos, de la historia, del presente y del futuro, podremos desde cada rol como ser único en el mundo, pero en un determinado lugar y tiempo, trascender la existencia  desde la transformación de las condiciones de la existencia. No sólo la que vivo, sino la existencia de los demás, hacer la vida, de la vida que no vivo, una vida más digna.


Para ello es fundamental el liderazgo, que debe por naturaleza enmarcar todas las acciones hacia el beneficio de  toda la sociedad.  Desde la escuela se hace la nación. Por ello desde la escuela se puede transformar la nación. Así que los estudiantes se deben distinguir por el liderazgo en sus acciones, los estudiantes deben ser los actores principales de las escuelas, en tanto que busquen el mejoramiento continuo de la convivencia, de su desempeño cognoscitivo, del cumplimiento a las normas, del respeto a las leyes, de la valoración de la armonía social, entre otras tantas cosas más. 


(QUINCHE)